Chalom Oubrakha les Amis

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Rav Chlomo Atlan Directeur du Beth Hamidrash Otsarenou  

dimanche 31 juillet 2016

La musique pendant les 3 semaines suite 1

😙Chalom Oubrakha et Boker Tov les amis😘

🔵La musique dans ces semaines douloureuses (suite1).

🔯Halakha No1🔯

📀Il est permis d’écouter des disques ou des enregistrements qui accompagnent les Téhilim, une petite musique de fond, mais pas une musique forte.

📚Références :Rabbi Yéhouda Naki au nom de Rabbi Ôvadia Yossef z.t.l. dans le Responsa Maâyan Omer Volume 3 page 99.

🚗Les personnes qui voyagent d’une ville à l’autre et qui ont peur de s’endormir au volant seront autorisées à mettre de la musique (de Torah) pour se concentrer dans la conduite.

📚Références :Rabbi Binyamin Hotta Chlita dans Ki Ba Moëd, page 33 a reçu l’approbation du Rabbi Acher Weiss Chlita, Rabbi Yossef Chlomo Auerbach dans Achré Aïch, Volume 3, page 458. Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l  dans Chaâr Hatsiyoun  Saïf Katan 25, Rabbi Gabriel Zinner Chlita dans Nité Gabriel volume 3 chapitre 53 Saïf 7 à 9.

🎸Une personne habituée à écouter de la musique pendant son entraînement de gymnastique sera autorisée à écouter de la musique jusqu’à Roch Hodech Av mais pas après.

📚Références :Rabbi Betsalel Stern dans le responsa Betsel Ha- Hokhma v 6 siman 61 Ot 7, Rabbi Binyamin Hotta page 32, Rabbi Tsvi Reizman chlita dans son Responsa Rats Catsvi Ot 11 et 9, Rabbi Yossef Chalom Eliachiv Saïf 25, Rabbi Dov Aharon Brizman Chlita dans le Responsa Chalmé Hova section Ora’h Haïm Siman 78,

🔯Halakha 2🔯
Pour gagner sa Parnassa il sera permis de jouer de la musique chez des non-juifs  jusqu’à Roch Hodech Av.

📚Références :Rabbi Moché Feinstein z.t.l .  dans son Responsa Iguérot Moché section Ora’h Haïm volume 3 Siman 87,  voir aussi le Responsa seder pessah Kéhilkhato chapitre 12 Saïf 16, Rabbi Eliézer Waldenberg z.t.l  dans son Responsa Tsits Eliézer volume 16  Siman 19, Rabbi Chlomo Zelmann Oyrbakh z.t.l dans Halikhot Chlomo page 412, Rabbi Abraham David Wahrman z.t.l. de Voutchatch dans Echel Abraham sur Choul’han Âroukh  Ot 10, responsa Helek Lévy siman 184, Rabbi Yossef Haïm z.t.l dans Ben Ich Hay 1ere année Paracha Dévarim Saïf 5, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l.  dans H’azon Ovadia Halakhot Taânit page 156, Rabbi Yaacov Yossef dans Béita Ahichéna Halakhot Ben Amétsarim. Rabbi Simha Bamberguer HaLévy  z.t.l. dans son Responsa Zékher Simha page 67, Rabbi Eliézer Waldenberg z.t.l  dans le Responsa Tsits Eliézer volume 16  Siman 19, Rabbi Betsalel Stern z.t.l  dans son Responsa Betsel Ha-Hokhma Volume 6 Siman 61, Rabbi Ben Tsiyon Aba Chaoul z.t.l dans Or Létsiyone Volume 3 Pérek 25 Siman 2.

🎷Une personne qui étudie la musique et dont l’arrêt de 3 semaines provoquerait une perte financière ou un oubli de son étude, sera autorisée à continuer son étude jusqu’à la semaine de Tichâ Béav à condition de ne pas s’entraîner à la maison avec sa famille.

📚Références :Rabbi Moché Feinstein z.t.l dans son Responsa Iguérot Moché section Ora’h Haïm volume 3 Siman 87,  voir aussi le Responsa seder pessah Kéhilkhato chapitre 12 Saïf 16, Rabbi Eliézer Waldenberg z.t.l  dans son Responsa Tsits Eliézer volume 16  Siman 19, Rabbi Chlomo Zelmann Oyrbakh z.t.l dans Halikhot Chlomo page 412, Rabbi Abraham David Wahrman z.t.l. de Voutchatch dans Echel Abraham sur Choul’han Âroukh  Ot 10, responsa Helek Lévy siman 184, Rabbi Yossef Haïm z.t.l dans Ben Ich Hay 1ere année Paracha Dévarim Saïf 5, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l.  dans H’azon Ovadia Halakhot Taânit page 156, Rabbi Yaacov Yossef dans Béita Ahichéna Halakhot Ben Amétsarim. Rabbi Simha Bamberguer HaLévy  z.t.l. dans son Responsa Zékher Simha page 67, Rabbi Eliézer Waldenberg z.t.l  dans le Responsa Tsits Eliézer volume 16  Siman 19, Rabbi Betsalel Stern z.t.l  dans son Responsa Betsel Ha-Hokhma Volume 6 Siman 61, Rabbi Ben Tsiyon Aba Chaoul z.t.l dans Or Létsiyone Volume 3 Pérek 25 Siman 2.

💡Aphorisme de nos sages💡
Un soupir émis à cause de la douleur d’autrui transperce toutes les barrières impénétrables des « accusateurs » célestes.

🔮Hilloulot 26 Tamouz🔮

Rabbi Aaron Berakhya de Modina z.t.l, auteur du "Maavar Yabok", décédé en 1639.

Rabbi Alexander Hacohen z.t.l, Av Bet Din de Baklan.

Rabbi Aryé Leib ben Abraham Yoseph Braude z.t.l, décédé en 1928.

Rabbi Chalom ben Ye'hia Yits'hak Haloi z.t.l., auteur du livre Divré 'Hakhamim, décédé en 1973.

Rabbi Na'houm Yits'haq Frank z.t.l, Roch Yéchiva de Min'hat Chlomo, décédé en 1996.

Rabbi Chlomo Gantsfrid z.t.l, auteur du Kitsour Choul'han Aroukh (1804 – 1886).

Rabbi Maari Chalom Itshak Halevi z.t.l, Yémen – Israël, auteur du responsa Divré Hakhamim, Divré Chalom (1895-1973).

Rabbi Nachman Bulman z.t.l. mashgia'h de la Yéchiva de Rabbi Yitshak Elhanan z.t.l. (1925 - 2002).

Rabbi Na'hman Chabbtaï Galinsky z.t.l, décédé en 1999.

Rabbi Na'houm Yits'hak Frank z.t.l., Roch Yéchiva de Min'hat Chlomo, décédé en 1996.

Rabbi Sinaï ben Baroukh Halberstam z.t.l, décédé en 1941.

Rabbi Ye'hezkel Shraga z.t.l. de Shinev de Zmigród, situé à Cracovie (1870-1941).

Rabbi Yehiyel Mikhal de Froshnits z.t.l décédé en 1878.

Rabbi Yehochouâ Zelig Feldman z.t.l, Roch Yechiva de Tom'hei Temimim à Richon L'Tsion, décédé en 1996.

Par le mérite des Tsadikim, qu'Hachem protège tout le Âm Israël, Amen

🎉Toutes les Halakhot sont dédiées pour la protection et la Réfoua Chéléma de tout le peuple d'Israël Amen  

samedi 30 juillet 2016

La musique dans ces semaines douloureuses.

 Chalom Oubrakha les amis

🎸🎷🎵La musique dans ces semaines douloureuses.(partie 1)

🔯Halakha No 1🔯
👉Cette semaine nous allons étudier ensemble les Halakhot concernant la musique dans ces semaines douloureuses.

👉Pendant la période de Ben Hamétsarim du 17 Tamouz jusqu'au 9 Av au soir, on ne doit pas autoriser les danses, l'écoute de la musique à la radio sur cassette ou sur disque.

👉Certains décisionnaires permettent d’écouter des chansons douces, non accompagnées d'instruments de musiques (chants a Capella), comme des prières ou autres car l’interdiction est : si la musique provoque la joie ou la danse.
Il est recommandé (et non interdit) que l’on puisse reconnaitre que ce sont des voix humaines et non des voix d’imitation d’instruments de musique.

📚Références :  Rabbi Moché Bar Maïmone z.t.l dans le Rambam Halakhot Taâniyot Chapitre 5 Halakha 14, Rabbénou Achèr z.t.l. dans le Tour Siman 560, Rabbi Yossef Karo z.t.l. dans le Choul’han Aroukh Ora’h Haim Siman 560 Saïf 13 et dans le Siman 493 , Rabbi Yoël Sirkiss z.t.l  dans le Baït Hadach Siman 560, Rabbi Abraham Gombiner z.t.l dans le Maguen Abraham Siman 493 Saïf Katan 1 et Siman 551 Saïf Katan 10 et Siman 560 Saïf Katan 9, Rabbi Yéhyiel Mikhal Halévy Epstein z.t.l  dans Aroukh Hachoul’han Siman 560 Saïf 2,Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans Yéhavé Daât volume 6 Siman 34 et volume 3 Siman 30 et dans H’azon Ovadia sur les Halakhot de Yom Tov page 258, Rabbi Its’hak Yossef Chlita Yalkout Yossef  Halakhot Moâdim pages 527 à 587 , Responsa chevet Hakéhati volume 1 siman 189, Rabbi Binyamin Hotta Chlita Ki Ba Moëd Taânit page 31,  Rabbi Chlomo Louria le MaHarchal z.t.l. dans son Responsa Yam Chel Chlomo de la Guémara Guitine volume 1 page 17, Rabbi Moché Feinstein z.t.l dans son Responsa Iguérot Moché section Ora’h Haïm volume 1 Siman 166, Rabbi Éliézer Yéhouda Waldenberg dans son Responsa Tsits Eliézer volume 16 Siman 19 et volume 15 Siman 33, Rabbi Chmouël Halévy Wosner z.t.l  dans son Responsa chevet HaLévi volume 1 Siman 189 et volume 8 Siman 127 et dans le volume 2 Siman 57 et dans Elé Hem Moâday volume 4 Siman 96, Rabbi Yaâkov Weiss dans son Responsa Minhat Yits’hak volume 1 Siman 111, Rabbi Chlomo Zelmann Oyrbakh z.t.l dans le Responsa Ben Péssah LéChavouôt  chapitre 15, Rabbi Hay Gaon z.t.l. et la plupart des Richonim à condition que ce soit LéChem Chamaïm, , Rabbi Yits’hak Yossef Chlita Yalkout Yossef  Halakhot Moâdim pages 527 à 587. , Rabbi Binyamin Hotta Chlita dans Ki Ba Moëd Taânit page 31,

👉Une personne qui est un peu triste n’est pas autorisée à écouter de la musique, mais si elle souffre d’angoisse, elle sera autorisée à écouter de la musique (musique de Torah) jusqu’à Roch Hodech Av.

👉Un malade des nerfs sera autorisé d’écouter de la musique même le jour de Tichâ Béav. 

📚Références :  Rabbi Ben Tsion Aba Chaoul z.t.l dans Or Létsiyone volume  3 Perek 25, Rabbi Binyamin Hotta Chlita dans Ki Ba Moëd lois des 3 semaines page 33 Saïf Katan 75, Rabbi Chlomo Zelmann Oyrbakh z.t.l dans Halikhot Chlomo  page 361, Responsa Divré Chalom Volume 4, Piské Halakhot  Ot 80.

🔯Halakha No 2🔯

👉Il est permis de faire écouter de la musique à une personne malade ou même en bonne santé pour remonter son moral.

📚Références :Rabbi Ben Tsion Aba Chaoul z.t.l dans Or Létsiyone volume  3 Perek 25, Rabbi Binyamin Hotta Chlita dans Ki Ba Moëd lois des 3 semaines page 33 Saïf Katan 75, Rabbi Chlomo Zelmann Oyrbakh z.t.l dans Halikhot Chlomo  page 361, Responsa Divré Chalom Volume 4, Piské Halakhot  Ot 80.

👉Il est permis de laisser la musique du téléphone, ou un disque téléphonique, un air de musique dans le bus ou le métro ou un cours avec un fond musical, mais quand à  celui qui s’en  abstient, que la bénédiction repose sur lui.

📚Références :Rabbi Binyamin Hotta Chlita dans Ki Ba Moëd, page 32 a reçu l’approbation de Rabbi Achèr Weiss Chlita auteur du Minhat Achèr. Rabbi Yossef Chlomo Auerbach dans Achré Aïch, Saif 27.

🎧Demain avec l’aide d’Hachem nous continuerons à étudier les Halakhot concernant la musique dans ces semaines douloureuses.

💡Aphorisme du Baal Chem Tov💡
Les Rabbanim sont comparables à des barrages qui renferment des connaissances et si la pression des eaux est trop forte et qu'une brèche même très infime apparaît, tout risque de s'écrouler. 

🔮Hilloulot 25 Tamouz
Rabbi Aharon ben Moché Berachia z.t.l de Modina, étudiant de Rabbi Israël Isserlas, auteur du Maâvar Yabok liés à la Mitsvat de Bikour holim et des lois de deuil décédé en 1639.

- Rabbi Arié Leib Guinsbourg z.t.l, auteur du Chaagat Aryé, "Touré Even" et "Guévourat Ari", (1695 – 1785).

Rabbi Abraham Bardeki z.t.l, Jérusalem, décédé en 1991.

Rabbi David Yéshaya Zilberstein z.t.l de Veitzen, auteur du Maâsé Lamélekh décédé en 1930.

Rabbi Méïr Halévy de Apta z.t.l, auteur du Or Lachamayim, décédé en 1831.

Rabbi Naftali Suissa z.t.l, Rav de Souss et Agfiah au Maroc, décédé en 1947.

Rabbi Yisrael Eliyahou Yehoshoua Trunk z.t.l de Kotenah, auteur du Yéshouat Yisrael sur le Choulhan Aroukh, responsa Yéchouôt Malko, et Yavin Daât. (1821-1893).

Rabbi Yits'hak Kolitz z.t.l  

Rabbi Yossef Yits'hak Rottenberg z.t.l, responsable de la communauté Belge, décédé en 1996.

Par le mérite des Tsadikim, qu'Hachem protège tout le Âm Israël, Amen

Chavoua Tov à vous,😙

lundi 25 juillet 2016

La semaine de Tichâ Béav (suite)


HALAKHA 1
Les Achkanazim les Yéménites et certains Séfaradim du Maghreb son plus stricte et s’impose la H’oumra de tous ce qui a été mentionné dans la Halakha d’hier et ce depuis le 17 Tamouz.
Ceux qui s’imposent la H’oumra, suivront leur coutume et leurs traditions).
Références Rabbi  Moché Iserlass z.t.l. dans le Choul’han Aroukh Siman 551 Saïf 3 et et 4 et Rabbi  Moché Isserlas z.t.l dans le Choul’han Aroukh section Yoré Déâ Siman 385 Saïf 1, Rabbi  Moché de Koutsi z.t.l. dans son Séfer Hamitsvot, Rabbi  Chmouël Vital z.t.l. dans les rajouts du Chaâr Hakavanot page 89 Amoud 3, Rabbi  Ovadia Yossef z.t.l. Yéhavé Daât dans son Responsa Yéhavé Daât volume 3 Siman 36 conseil de s’en abstenir même si la loi le permet, Rabbi  Yéhouda Ayache z.t.l  dans le Séfer Beth Yéhouda section Minhagué Algir a la fin du Siman 61, Rabbi  Yossef Haim z.t.l. dans son Séfer Ben Ich Hai Parachat Dévarim 1ere année Ot 12, Rabbi Haïm Ben Bénisty z.t.l de Izmir Turquie dans son Responsa Knesset Haguédola, Rabbi  Israël Méïr HaCohen z.t.l  dans Michna Béroura, Siman 551, Saïf Katan 82, Choul’han Aroukh Hamékoutsar Volume 3 Page 123,
Rabbi Chlomo Tolédano chlita dans Divré Chalom Véémet Page 101, Rabbi  David Ovadia chlita dans Nahagou Haâm section Ora’h Haïm, Page 110 Ot 5, Rabbi  Yossef Méssas z.t.l. dans Maïm Haïm Volume 2 Siman 135, Rabbi  Chalom Méssas z.t.l. dans Chemech Oumaguen Volume 3 section  Ora’h Haïm Siman 54. Otsrot Hakhmé Maroco page 234. Rabbi  Chlomo HaCohen z.t.l.  dans son Séfer Vayahel Chlomo Siman 49, Rabbi  Haim Yossef Azoulay z.t.l. dans son Responsa Mahzik Bérakha Siman 558 Ot 3 et 550 saif Katan 9 et  dans Moré Béétsâ Siman 8 saif 232 , Rabbi  Moché HaCohen Kalfon z.t.l.  de Djerba dans son Séfer Brit Kéhouna volume 1 section bet ot 12, Rabbi  Moché HaCohen Kalfon z.t.l. de Djerba dans son Séfer VéHéchiv Moché, Rabbi  Raphael Baroukh Tolédano z.t.l. dans son Kitsour Choul’han Aroukh  page 247,  Rabbi  Yossef Méssas z.t.l. dans son Responsa Maïm Haïm volume 2 Siman 135 même si il le permet, Rabbi  Yédidia  Monsonégo z.t.l de Fez dans le Responsa Dévar Émet Siman 3,  Rabbi Chalom Méssas z.t.l  Rav de Yérouchalayim dans son Séfer Chémech Oumaguen volume 3 section Orah Haim Sof Siman 54 ainsi est le Minhag de Tséfo, Rabbi Chlomo Tolédano Chlita dans Divré Chalom Véémet Halakhot Ben Hamétsarim Siman 5 Page 101, Rabbi Chmouël Marciano z.t.l.  z.t.l  de Dibdou (Maroc) dans son Séfer Vayaân Chmouël page 206-207, Rabbi Eliyahou Biton chlita dans son Séfer Nétivot HaMaârav Halakhot Ben Hamétsarim Ot 4 a Ot 19, Rabbi Moché Tolédano z.t.l  dans son Séfer HaChamaïm HaHadachim section Orah Haim Siman 103, Rabbi Yits’hak Ben Walid z.t.l . dans le Responsa Vayomer Yits’hak section Ora’h Haïm volume 1 Halakhot Tichâ Béav siman 20 Ot 1 et 2, Rabbi Yossef Ben Naïm z.t.l. Séfer Noheg Bé’Hokhma page 29, Responsa  Lékha Chlomo Orah Haim Siman 9, Séfer Béné Hayé Siman 557,Rabbi David Ovadia z.t.l. dans Nahagou Haâm page 114 et dans Nahagou Haâm section Ora’h Haïm Page 110 Ot 5, Rabbi Baroukh Abraham Tolédano z.t.l. dans son Sefer Rina Vétphila section Orah Haim Siman 561.

HALAKHA 2
  • Même une personne qui s’est imposé la H’oumra (plus que la loi) et qui souffre des poils de la barbe, il lui sera toléré de se raser (avec un rasoir permis) la veille de Chabbat H’azon, vendredi 12 aout 2016
  • Jusqu’à Roch Hodech Av (jeudi 4 aout 2016), il sera permis de manger de la viande et de boire du vin,  le jour de Roch Hodech (vendredi 5 aout 2016), il est autorisé, mais il est mieux de s’en abstenir.
  • Par contre, étant donné que cette année, le lendemain de Roch Hodech, c’est Chabbat, alors nous mangerons de la viande et boirons du vin en l’honneur de Chabbat et il est interdit de manger de la viande et de boire du vin à partir de samedi soir, (6 aout 2016), sauf pour un malade.
  • il sera permis aux Ashkénazim, en cas de nécessité de nettoyer avec du savon une tache qui se trouve sur le linge.

Références Rabbi  Chlomo Zelmann Oyrbakh z.t.l dans Halikhot Chlomo page 416 et 421, Responsa Vayvarekh David, Siman 71, Rabbi  Yossef Chlomo Auerbach z.t.l dans Achré Aïch volume 3 page 466 et page 474, Rav Binyamin Hotta Chlita dans Ki Ba Moëd, Taânit page 22 Saïf Katan 9.

  • Les Ashkénazim et les Yéménites, si ils travaillent avec des non-juifs et qu’ils risquent de perdre leur emploi, alors, il leur sera permis de se raser jusqu’à « la semaine » de Tichâ Béav.

Références Rabbi  Moché Feinstein z.t.l dans son Responsa Iguérot Moché Ora’h Haïm Volume 4 Siman 112 Ot 2 et Siman 102, Otsar Hamikhtavim, Siman 1047, Rabbi  Chlomo Zelmann Oyrbakh z.t.l dans Halikhot Chlomo, Page 414, Rabbi  Ovadia Yossef z.t.l dans H’azon Ovadia, pages 163 et 225, Rabbi  Yossef Chlomo Auerbach dans Achré Aïch Volume 3 Page 460, Rabbi Charga Faibish Chnablegu z.t.l dans son Responsa Charga Haméïr Volume 2 Siman 13.



Aphorisme
Un soupir émis à cause de la douleur d’autrui transperce toutes les barrières impénétrables des « accusateurs » célestes.



Hilloulot 21 Tamouz
Rabbi Avraham David Rosenthal z.t.l, Rav de Chaaré 'Hessed à Jérusalem, décédé en 1999.
Rabbi Avraham Matatyahou de Stefanesti z.t.l, décédé en 1933.
Rabbi Chlomo Chemamah z.t.l, auteur du livre "Chorech Yichaï", décédé en 1906.
Rabbi Chlomo Ma'hlamah z.t.l, auteur du livre "Merkavat HaMichné" sur le Rambam.
Rabbi Ra'hamim Naharai z.t.l, responsable du Beth Din à Paris, auteur du livre "Ra'hameikha Rabim", décédé en 1985.
Rabbi Yéhouda HaCohen Chako z.t.l, responsable du Beth Din à Jérusalem, décédé en 1973.
Par le mérite des Tsadikim, qu'Hachem protège tout le Âm Israël, Amen

Récapitulatif des Halakhot de la semaine Vendredi

Vendredi 29 et chabbat 30 juillet 2016 sois le 23 et 24 Tamouz

Récapitulatif des Halakhot de la semaine

Halakha 1

Celui qui s’impose la H’oumra (plus que la loi) et de faire comme si il y avait la semaine de Ticha Béav (même si il n’y as pas de semaine pour cette année 2016) que la bénédiction repose sur lui. 

Jusqu’au vendredi 5 aout 2016 il sera permis de
  • D’acheter et d’offrir un cadeau, aussi bien pour les Séfaradim et les Achkénazim,
  • d’acheter des nouveaux meubles ou une nouvelle voiture (valable que pour les Séfaradim,
  • D’assister à un mariage (valable que pour les Séfaradim), les Ashkénazim, l'interdisent à partir du 17 Tamouz,
  • D’enduire ou de peindre une maison (valable que pour les Séfaradim),
  • D’acheter ou vendre (valable que pour les Séfaradim),
  • Pour des vêtements neufs de valeur, ex : costumes, ensembles… il est préférable de les revêtir en l’honneur de Chabbat, avant Roch Hodech.
  • de manger de la viande et de boire du vin,
  • de manger de la viande et de boire du vin, en l’honneur de Chabbat

Concernant cette liste les Achkanazim et certains Séfaradim du Maghreb son plus stricte
Référence : Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans Yabiâ Omer volume 5 section  Ora’h Haïm siman 41 et dans Yabiâ Omer volume 3 section  Ora’h Haïm siman 31 Saïf Katan 4 dans Yéhavé Daât volume 1 siman 38 et Yéhavé Daât volume 3 siman 39, dans H’azon Ovadia Taânit page 168, Halikhot Ôlam volume 2 page 143.
, Rabbi Ben Tsiyon Aba Chaoul z.t.l dans Or Létsiyone volume 3 Perek 26 siman 1, Rabbi Chlomo Zelmann Oyrbakh z.t.l dans Halikhot Chlomo page 416 et page 421, Rabbi Yossef Chlomo Auerbach z.t.l dans Achré Aïch, volume 3 page 466 et page 474, Rabbi  Moché Feinstein dans son Responsa Iguérot Moché, Ora’h Haïm volume 3 siman 82 

Halakha 2
Jusqu’au vendredi 12 aout 2016, il sera permis de 
  • Commencer la construction d’une maison pour y habiter même après Roch Hodech Av  
  • De réparer des meubles,
  • d’acheter et d’offrir un cadeau, pour une Brith Mila, Pidione Haben ou Bar Mitsva, aussi bien pour les Séfaradim et les Achkénazim,
  • Pour les Séfaradim, de laver le linge, les serviettes, les draps et les tapis, contrairement aux Achkénazim.
  • Par contre, il sera permis aux Ashkénazim, en cas de nécessité de nettoyer avec du savon une tache qui se trouve sur le linge,
  • de coudre du linge neuf, (valable que pour les Séfaradim),
  • de mettre un linge qui n’a pas trop d’importance neuf (chaussettes, linges de corps, chemise, pyjamas…. Qui ne nécessitent pas la bénédiction de Chéhé’hiyanou (valable que pour les Séfaradim),
  • de prendre un bain d'agrément (valable que pour les Séfaradim),, les Ashkénazim s'en abstiennent.
  • de se laver à l’eau chaude et au savon (valable que pour les Séfaradim), les Ashkénazim s'en abstiennent.
  • d’acheter des livres d’étude de Torah, surtout si c'est une opportunité qui ne se représentera pas après Tichâ Béav, mais il est toujours mieux de s’en abstenir.
  • de se couper les cheveux, et la barbe (valable que pour les Séfaradim), mais nos Sages nous conseillent de ne pas se couper les cheveux, une semaine avant Tichâ Béav, afin de rentrer dans le jeûne en condition.
  • de se couper les ongles, mais il est bien de les couper avant (valable que pour les Séfaradim),
  • De cirer les chaussures  (valable que pour les Séfaradim), les Ashkénazim s'en abstiennent.
  • Nettoyer toute la maison (valable que pour les Séfaradim),  les Ashkénazim s'en abstiennent.
  • de manger de la viande et de boire du vin, en l’honneur de Chabbat.
  • Concernant cette liste les Achkanazim et certains Séfaradim du Maghreb son plus stricte

Référence : Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans Yabiâ Omer volume 5 section  Ora’h Haïm siman 41 et dans Yabiâ Omer volume 3 section  Ora’h Haïm siman 31 Saïf Katan 4 dans Yéhavé Daât volume 1 siman 38 et Yéhavé Daât volume 3 siman 39, dans H’azon Ovadia Taânit page 168, Halikhot Ôlam volume 2 page 143.
Rabbi Its’hak Yossef Chlita Yalkout Yossef Halakhot Moâdim, Siman 559, Saïf 7, Rabbi Zinner Gabriel Chlita dans Nité Gabriel Halakhot Ben Hamétsarim volume 1 page 173, Rabbi Ben Tsiyon Aba Chaoul z.t.l dans Or Létsiyone volume 3 Perek 26 siman 1, Responsa Vayvarekh David, Siman 71, Rabbi Chlomo Zelmann Oyrbakh z.t.l dans Halikhot Chlomo page 416 et page 421, Rabbi Yossef Chlomo Auerbach z.t.l dans Achré Aïch, volume 3 page 466 et page 474, Rabbi Binyamin Hotta Chlita, dans Ki Ba Moëd Halakhot Taânit page 22 Saïf Katan 9 et  page 54 Saïf 193, Rabbi Mordékhaï Éliyahou z.t.l dans Darké Halakha page 404,



Aphorismes
Nous devons faire ce qui est juste parce que tel est notre propre intérêt et nous devons éviter de faire le mal parce que nous en souffrirons.
(Dr. Rav Abraham Yéhochouâ Twerski Chlita)

Hilloula du 23 Tamouz

  • Rabbi Moché Cordovero z.t.l (Remak), auteur du livre "Tomer Devora" et "Pardes Rimonim", (1522 - 1570).
  • Rabbi Guédalya Aaron Koenig z.t.l, auteur de Hayé Néfech, fondateur de Kiryat Breslev à Safed, décédé en 1981.
  • Rabbi Abraham Yits'hak Heller z.t.l, décédé en 1909.
  • Rabbi Chaoul Moché Zilberman z.t.l, auteur du Pardes Chaoul, décédé en 1939.
  • Rabbi Lévy Yits'hak Bender z.t.l.
  • Rabbi Néhamia Alter z.t.l., fils du Sefat Emet, décédé en 1942.
  • Rabbi Yaâkov Yossef de Ostrah z.t.l, décédé en 1849.
  • Rabbi Yé'hezkiel Abraham Katznelboyguen z.t.l, auteur du Knesset Yé'hezkiel, décédé en 1749.
  • Rabbi Yossef Haïm Illouz z.t.l., Maroc – Tibériade, auteur du Yémé Hayé Drouchim, Maôz Hayé sur le TaNaKh, Toâméa Haïm sur les Halakhot, Zikhonot LaRabbanim sur les Rabbanim d’Israël, Matsévet Aven sur les Rabbanim enterrés à Tibériade, Yalkout Yossef sur les Psakim, décédé en 1880.

Par le mérite des Tsadikim, qu'Hachem protège tout le Âm Israël, Amen

Hilloula du 24 Tamouz
  • Rabbi Chaoul Moché Zilberman z.t.l, décédé en 1939.
  • Rabbi Chlomo Gualman z.t.l. Rav de Kvits, décédé en 2008.
  • Rabbi Chmouel Kowalski z.t.l, Roch Collel de Sokhtchov, décédé en 1993.
  • Rabbi Chmouel Yits'hak Lando z.t.l, décédé en 1915.
  • Rabbi Eliyahou David Nahman Kolitz z.t.l., compagnon d’étude du Hazon Ich en Erets Israël, Dayan à Tel Aviv, Av Beth Din, puis, Grand Rabbin (après Rabbi Betsalel Zolti).
  • Rabbi 'Haïm Damari z.t.l, sage de Tunisie.
  • Rabbi Kamous Péllah' z.t.l, responsable du Beth Din et Kabbaliste à Tripoli, décédé en 1941.
  • Rabbi Matatyahou Siriro z.t.l. de Fès, décédé en 1891.
  • Rabbi Mordékhaï Babrinitzer z.t.l décédé en 1936.
  • Rabbi Raphael Alchouili z.t.l, Rav de Grouzia décédé en 2005.
  • Rabbi Yaâkov ben Rabbi Yits'hak Babrinitzer z.t.l décédé en 1936.
  • Rabbi Yaâkov Yossef z.t.l, Rav de New York, auteur du LéBet Yaâkov, (1840 - 1902).
  • Rabbi Yéhouda Assad z.t.l, auteur du Mahari Assad décédé en 1866.
  • Rabbi Yéhouda Krabbiitz z.t.l, Roch Yéchiva de Tiféret Tsvi, décédé en 1995.
  • Rabbi Yits'hak Bidahav z.t.l, auteur Ki BéYits'hak
  • Rabbi Yits'hak Grodzinski z.t.l, de Vilna, décédé en 1866.
  • Rabbi Yits'hak Kolitz z.t.l, Lituanie, (1922 - 2003).
  • Rabbi Yits'hak Yoël Rabinovich z.t.l. décédé en 1885.

Par le mérite des Tsadikim, qu'Hachem protège tout le Âm Israël, Amen


Rabbi Yitshak Hay Taieb z.t.l. 4eme partie

La semaine de Tichâ Béav suite 2




HALAKHA 1
a) Nous avons rapporté que cette année 2016 pour la plupart des Séfaradim il n’y a pas de semaine de Tichâ Béav,
Références : Talmoud Babli Guémara Taânit page 26a et 30a, Talmoud Yérouchalmi Guémara Taânit Pérek 4 Halakha 6, Rabbénou Acher z.t.l. dans le Roch Siman 32, Rabbi  Nissim le Ran dans la Guémara Taânit page 30a, Rabbi  Yom Tov Achvilli z.t.l  dans le Responsa  Ritva Siman 200, Rabbi  Yossef Karo z.t.l.  dans le Choul’han Aroukh Siman 551 Saïf 4, Rabbi  Ovadia Yossef z.t.l. dans son Responsa  Yabiâ Omer Volume 3 section Ora’h Haïm Siman 31 Saif Katan 3 et 4 et dans Yabiâ Omer volume 5 section Ora’h Haïm Siman 41 et dans Yéhavé Daât volume 3 Siman 39 et dans Yéhavé Daât volume 1 Siman 38 et dans Halikhot Ôlam volume 2 page 143, Rabbi  Aharon Azriel dans son Responsa  Kéfi HaHaron volume 2 section Yoré Déâ Siman 1,Rabbi  Chémouel Vital dans Chaâr Hakavanot page 89 Amoud 3, Rabbi  Haïm Yossef David Azoulay z.t.l dans son Responsa  Mah’zik Bérakha section Yoré Déâ Siman 9 Ot 2 et Ot 4, Rabbi  Tom Tov Israël dans son Séfer  Minhagué Mitsraim Siman 551 Ot 60, Rabbi  Tsidkiya Ben Abraham Harofé z.t.l  dans Chiboulé Haléket Hachalem Siman 264, Rabbi  Yitshak Atia z.t.l. dans son Séfer Zérâ Yitshak Siman 14, Rabbi Yitshak Yossef Chlita dans son Yalkout Yossef section Orah Haim Siman 551, Rabbi Tsion Aba Chaoul dans Or Létsiyon Volume 3 Chapitre 27.

b) Pour un mariage qui aura lieu de suite après Tichâ Béav, si il a une opportunité ou s’il n’y aura pas suffisamment de temps pour acheter les affaires du mariage, il sera permis de le faire même après Roch Hodech Av.
Références : Rabbi  Yossef Haïm z.t.l dans le Ben Ich Hay Parachat Dévarim Ot 2, Rabbi  Binyamin Hotta Chlita dans Ki Ba Moëd Halakhot Ben Hamétsarim page 23 Saïf 17.

c) Il est permis d’acheter des vêtements même après Roch Hodech Av, si c'est une opportunité qui ne se représentera pas après Tichâ Béav.
Références : Rabbi Abraham David Zelmann Leïb Horowitz z.t.l. dans le Responsa Kinyane Torah volume 1 Siman 109, Rabbi  Tsiyon Aba Chaoul z.t.l dans Or Létsiyone volume 3 Perek 26 Siman 2, Rabbi  Mordékhay Éliyahou z.t.l dans Kitsour Choul’han Aroukh Darké Halakha page 404.
HALAKHA 2

d) On a le droit de commencer la construction d’une maison pour y habiter même après Roch Hodech Av (vendredi 12 aout 2016)  et ce, jusqu'au jeûne du 9 Av.
Références : Rabbi  Its’hak Yossef Chlita dans son Yalkout Yossef Halakhot Moâdim Siman 559 Saïf 7.

e) On a le droit de réparer des meubles  même après Roch Hodech Av (vendredi 12 aout 2016)  et ce, jusqu'au jeûne du 9 Av.
Références : Rabbi  Gabriel Zinner Chlita dans Nité Gabriel Halakhot Ben Hamétsarim volume 1 page 173, Rabbi Binyamin Hotta chlita dans son séfer Ki Bamoëd page 54 Saïf 193.

f) Ces lois mentionnées dans la Halakha 1, ne concernent pas la viande pour une personne non autorisé.
Références : Le livre de Daniel chapitre 10 verset 3, Rabbi  Yossef Karo z.t.l.  dans le Choul’han Aroukh section Orah Haim Siman 551 Saïf     10Siman 551 Saïf 4, Rabbi  Ovadia Yossef z.t.l. dans son Responsa  Yéhavé Daât volume 3 Siman 39,Rabbi  Chlomo Ben Yits’hak (Rachi) z.t.l. dans le Séfer Hapardes Hagadol Siman 155, Séfer Pri HaHadama volume 4 page 8b, responsa Kol Eliyahou volume 1 siman 45. Rabbi  Mordékhaï Yaâkov Breïch z.t.l.  dans son Responsa  Hélkat Yaâkov volume 2 sof Siman 134, Rabbi  Tsidkiya Ben Abraham Harofé z.t.l  dans Chiboulé Haléket Siman 263 au nom de Rabbénou Saâdia Gaon, Séfer   Maâssé HaGuéonim Siman 49, Yikra DéChkhivé page 34 Amoud 3, Rabbi Tsion Aba Chaoul dans Or Létsiyon Volume 3 Chapitre 27,

Nul ne peut atteindre l’aube sans passer par le chemin de la nuit



Hilloulot du 22 Tamouz
  • Rabbi Abraham Grodzenksi z.t.l., mashgia'h de Slabodka, mort en Kiddouch Hachem, avec ses fils, Yisrael, Zeev, Eliezer, et sa fille, Miriam, H.Y.D. un recueil de ses pensées est dans Torat Abraham, décédé en 1942.
  • Rabbi Chmouel Ibn Chouïb z.t.l, auteur du Olat Chabbat, Nora Téhillot, et Ein Michpat, Rav de Aragonaise de Salonique, décédé en 1528.
  • Rabbi David de Kotsk z.t.l, décédé en 1873.
  • Rabbi Guedalia Aharon Kénigu z.t.l, auteur du Hayé Néfech.
  • Rabbi Israël Yoseph z.t.l. ben Eliezer David z.t.l. de Radoshitz, décédé en 1937.
  • Rabbi Levi Yitzchak Bender z.t.l. (1897-1989).
  • Rabbi Mano'ach Hendel z.t.l, auteur de Hokhmat Manoah, décédé en 1611.
  • Rabbi Ouri Faïble z.t.l. de Dobinka, décédé en 1806.
  • Rabbi Peretz Ariel z.t.l, Rav de Magdiel à Hod Hasharon.
  • Rabbi Raphaël Moché Elbaz z.t.l. de Tséfro, auteur du Séfer "Halakha LéMoché responsa sur le Choul'han Aroukh, Chir Hadach, livre de poèmes, Arba Chomrim (1823 - 1896).
  • Rabbi Shimon Damari de Gabès z.t.l.
  • Rabbi Shlomo de Karlin z.t.l, élève du Maguid de Mezritch (1740 ou 1738 à 1792)
  • Rabbi Yitshak Fhima z.t.l. de Marrakech.

Par le mérite des Tsadikim, qu'Hachem protège tout le Âm Israël, Amen

Règles concernant la semaine de Tichâ Béav pour l'année 2016


Règles concernant la semaine de Tichâ Béav pour l'année 2016 


HALAKHA 1
Cette année 2016 pour la plupart des Séfaradim il n’y a pas de semaine de Tichâ Béav, il sera donc permis pour les Séfaradim, jusqu’au vendredi 12 aout 2016 :
  1. De coudre du linge neuf,
  2. De prendre un bain d'agrément,
  3. Se doucher à l’eau chaude et au savon,
  4. Laver et repasser le linge, les serviettes, les draps et les tapis.
  5. De coudre du linge neuf,
  6. De cirer les chaussures,
  7. De nettoyer toute la maison,
  8. D’écouter la musique pour une Simah d’une Mitsva (Mila, Siyoum Massekhet….)
  9. De faire du jardinage
  10. De mettre du linge de corps même neuf (chaussettes, linges de corps).
  11. De mettre du linge qui ne nécessitent pas la bénédiction de Chéhé’hiyanou chemise, pyjamas….
  12. Pour des vêtements neufs de valeur, ex : costumes, ensembles… il est préférable de les revêtir en l’honneur de Chabbat, avant Roch Hodech Av.
  13. Se couper les cheveux pour les hommes et les femmes et se raser (avec un rasoir permis), jusqu’à la veille de Tichâ Béav. Mais nos Sages Séfarad, nous conseillent de ne pas se couper les cheveux, une semaine avant Tichâ Béav, afin de rentrer dans le jeûne en condition.
  14. De se couper les ongles, mais il est bien de les couper avant.
  15. De manger de la viande et de boire du vin, jusqu’à Roch Hodech Av,
Références :Talmoud Babli Guémara Taânit page 26a et 30a, Talmoud Yérouchalmi Guémara Taânit Pérek 4 Halakha 6, Rabbénou Acher z.t.l. dans le Roch Siman 32, Rabbi  Nissim le Ran dans la Guémara Taânit page 30a, Rabbi  Yom Tov Achvilli z.t.l  dans le Responsa  Ritva Siman 200, Rabbi  Yossef Karo z.t.l.  dans le Choul’han Aroukh Siman 551 Saïf 4, Rabbi  Ovadia Yossef z.t.l. dans son Responsa  Yabiâ Omer Volume 3 section Ora’h Haïm Siman 31 Saif Katan 3 et 4 et dans Yabiâ Omer volume 5 section Ora’h Haïm Siman 41 et dans Yéhavé Daât volume 3 Siman 39 et dans Yéhavé Daât volume 1 Siman 38 et dans Halikhot Ôlam volume 2 page 143, Rabbi  Aharon Azriel dans son Responsa  Kéfi HaHaron volume 2 section Yoré Déâ Siman 1,Rabbi  Chémouel Vital dans Chaâr Hakavanot page 89 Amoud 3, Rabbi  Haïm Yossef David Azoulay z.t.l dans son Responsa  Mah’zik Bérakha section Yoré Déâ Siman 9 Ot 2 et Ot 4, Rabbi  Tom Tov Israël dans son Séfer  Minhagué Mitsraim Siman 551 Ot 60, Rabbi  Tsidkiya Ben Abraham Harofé z.t.l  dans Chiboulé Haléket Hachalem Siman 264, Rabbi  Yitshak Atia z.t.l. dans son Séfer Zérâ Yitshak Siman 14, Rabbi Yitshak Yossef Chlita dans son Yalkout Yossef section Orah Haim Siman 551, Rabbi Tsion Aba Chaoul dans Or Létsiyon Volume 3 Chapitre 27.

HALAKHA 2
16) Acheter des livres d’étude de Torah, surtout si c'est une opportunité qui ne se représentera pas après Tichâ Béav, mais il est toujours mieux de s’en abstenir.
Références :Rabbi Tsiyon Aba Chaoul z.t.l dans Or Létsiyone volume 3 Perek 26 Siman 1, Darké Halakha page 404, Rabbi  Chlomo Zelmann Oyrbakh z.t.l dans Halikhot Chlomo page 416, Rabbi  Ovadia Yossef z.t.l.  dans H’azon Ovadia Taânit page 168,

Les lois mentionnées dans la Halakha 1, ne concernent pas la viande pour une personne non autorisé.

Celui qui s’impose la H’oumra et de faire comme si il y avait la semaine de Ticha Béav (même si il n’y as pas de semaine pour cette année) que la bénédiction repose sur lui.
Références : 2ème avis de Rabbi  Yossef Karo dans le Choul’han Aroukh Siman 551 Saïf 4, Rabbi  Ovadia Yossef z.t.l. dans son Responsa  Yabiâ Omer Volume 3 Siman 31 Saif Katan 4 et dans Halikhot Olam Volume 2 page 143, Rabbi Yitshak Yossef Chlita dans son Yalkout Yossef section Orah Haim Siman 551 Halakha 11, Rabbi  Yossef Haim dans son Ben Ich Haï Chana 1 Parachat Dévarim Saïf 12, Rabbi  Tsion Aba Chaoul z.t.l dans le Responsa  Or Létsiyone Volume  3.

Les Achkanazim les Yéménites et certains Séfaradim du Maghreb son plus stricte et s’impose la H’oumra de tous ce qui est mentionné dans la Halakha 1 et ce depuis le 17 Tamouz.

Demain avec l'aide d'Hachem nous étudierons ces lois.

Aphorisme du Baal Chem Tov
Les Rabbanim sont comparables à des barrages qui renferment des connaissances et si la pression des eaux est trop forte et qu'une brèche même très infime apparaît, tout risque de s'écrouler. 

Hilloulot 20 Tamouz
  • Rabbi Avraham 'Hayim Naé z.t.l, Né à Hevron en 1890 Possek et autorité halakhique, En 1912, il a publié son Hanokh LaNoar, qui contient les lois nécessaires pour les jeunes bar-mitzvah, auteur des livres "Chiouré Guécher Ha'Hayim" et "Ketsot HaChoul'han" et Shénot Haim, sur Kitsour Choul'han Aroukh pour les séfarades. Décédé en 1954.
  • Rabbi Mena'hem Yechouâh z.t.l, de Jérusalem. Décédé en 1965.
  • Rabbi 'Hayim Chaoul Karelitz z.t.l, Av Beth Din de Badatz Cheerit Israël, Machgia'h Rouhani de la Yéchiva de Beth Meïr et du Talmoud Tora Tachbar, neveu du 'Hazon Ich, il étudia à Kosovo, Baranovitch (sous la direction du Rav El'hanan Wasserman z.t.l) et Kaimetz (sous Rav Baroukh Ber Leibowitch z.t.l, et Lomza à Peta'h Tikva. (1912 - 2001).
  • Rabbi Nissan Nata Hanover z.t.l,, auteur de Yaven Hamétsoula (Décédé en 1683).
  • Rabbi Yisrael de Rikel z.t.l, assassiné en Kavakaz H.Y.D. (1823).
  • Rabbi Moshé Yehouda Twersky z.t.l,  de Trisk-Chelm, auteur de Imré Mi (Décédé en 1937).
  • Rabbi Avraham Yitshak Bloch z.t.l,  rosh yeshiva de Telsher, Rav Avraham Yitshak a assumé la direction de deux yeshivot et la ville de Telshe dès  l’âge de 35 ans. (Décédé en 1941),
  • Rabbi Hillel Lichtenstein z.t.l,, Rav de Krasna (1979).
  • Rabbi Betsalel Rakow z.t.l, né à Francfort, Allemagne en 1927. Son père est le Rav Yom Tov Lipman z.t.l, le Rav quitte Anvers pour l’Angleterre à Gateshead. En 1956, il est devenu le rosh yeshiva de Etz Haim à Montreux, en Suisse, où il a développé une relation étroite avec Rav Yehiel Weinberg z.t.l et le Briske Rav z.t.l. En 1963, il est devenu le Rav de Gateshead, où il est resté jusqu'à son décès en 2003. Il est l'auteur de Birkat Yom Tov.

Par le mérite des Tsadikim, qu'Hachem protège tout le Âm Israël, Amen