Chalom Oubrakha les Amis

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Rav Chlomo Atlan Directeur du Beth Hamidrash Otsarenou  

mercredi 29 juin 2016

Le savoir-vivre précède la Torah de 26 générations.

Le savoir-vivre précède la Torah de 26 générations.
Halakha 1
Toutes les Mitsvot, on un véritable sens, si ils sont accompagnés par le Dérekh Erets (le savoir-vivre.)

Comme nos sages nous l’enseignent :
דרך ארץ קדמה לתורה
Dérekh Erets Kadma LaTorah,
Le savoir-vivre précède la Torah,
Le savoir-vivre a précédé de 26 générations la Torah.
Références: Pirké Avot chapitre 2 Michna 2, Pirké Avot chapitre 3 Michna 17 et 21, Michna Kidouchin chapitre 1 Michna 10, Talmud Babli Guémara Baba Kama page 30, Rabbi Moché Ben Maimon z.t.l dans Yad Hahazaka Hilkhot des Rois fin du chapitre 10.

Halakha 2

La sagesse de la vie 
רבי אלעזר בן עזריה אומר אם אין תורה, אין דרך ארץ. אם אין דרך ארץ, אין תורה.
Rabbi Eléazar ben Azariah dit : « Sans Torah, point de savoir-vivre ; sans savoir-vivre, point de Torah. 
Références : Midrach Raba Vayikra Paracha 9 Piska 3 et Paracha 35 Piska 6, Pirké Avot chapitre 2 Michna 2, Pirké Avot chapitre 3 Michna 17 et 21, Michna Kidouchin chapitre 1 Michna 10, Massékhet Dérekh Erets Raba chapitre 7, Talmud Babli Guémara Baba Kama page 30, Rabbi Moché Ben Maimon z.t.l dans Yad Hahazaka Hilkhot des Rois fin du chapitre 10.

Le meilleur diplôme qu’une personne peut recevoir c’est l’échelon du savoir-vivre

Hilloula du 24 Sivan
  • Rabbi Abraham Salim z.t.l, sage d'Erets Israël et un kabbaliste de Jérusalem, décédé en 1938.
  • Rabbi Israël Haim Friedman z.t.l de Rachov, auteur  du Likouté Maharyach.
  • Rabbi Massoud El'hadad HaCohen z.t.l, né au Maroc et Rav en Erets Israël, le plus âgé et responsable des kabbalistes de "Beth El", à Jérusalem, (1820 -1927).
  • Rabbi Moché ben Shlomo HaKohen z.t.l, (1198).
  • Rabbi Yaâkov Yitzchak Shapiro z.t.l de Bledov.
  • Rabbi Yosselé Rosenblatt z.t.l, né à Tserkov, Ukraine (1882-1933).

Part  le mérites des Tsadikim qu'Hachem protège tous le Âm Israël, Amen



La douceur de la réprimande du Hafets Hayim z.t.l.

Devant qui avos-nous l'obligation de se lever

Halakha No 1

Se lever devant une personne âgée
מִפְּנֵי שֵׂיבָה תָּקוּם, וְהָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן; וְיָרֵאתָ מֵּאֱלֹהֶיךָ, אֲנִי יְהוָה.
« Lève-toi à l'aspect d'une tête blanche, et honore la personne avancée en âge,».

Les Poskim (décisionnaires) déterminent ;
a) qu’un homme,
b) ou une femme,
c) même si ils ne connaissent pas de Torah à condition que le Zaken ne soit pas un impie.
d) même non juive,
e) âgée de 70 ans
Est qualifiable de « Zaken » « âgée»  devant laquelle il y a une obligation de se lever, devant eux même un peux et de ne pas leurs manquer de respect.
Il est interdit de fermer les yeux pour ne pas voir le Zaken entrer dans ses 4 Amot, 1.92 m, mais au contraire, il faut se lever devant lui conformément au Din, et ainsi donner du respect aux personnes âgées et à la Torah.
Références:  Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le dans le Beth Yossef et Choul’han Âroukh section Yoré Déâ  Simanim 243 et 244 saif 7, Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Choul’han Âroukh section Yoré Déâ  Simanim 244 saif 1, Rabbi David Ben Yéhouda Louria z.t.l. dans son Séfer Néfech David Hanhagot Haaderet Ot 24, Rabbi Moché Chtenbokh Chlita dans son Responsa  Téchouvot Véanhagot volume 1 Siman 531 et Volume 3 siman 279 et volume 4 siman 210, Rabbi Aharon Zakaï Chlita Séfer Léraâkha Kamokha volume 6. Rabbi Haïm Yossef David Azoulay z.t.l dans son séfer LéDavid Emet siman 33, Rabbi Moché Shmouel Shapira de la Yéchiva de Be'er Ya'akov siman 16, Rabbi Abraham Dantzig z.t.l.   dans son séfer Hayé Adam Hilkhot Kima Véhidour Klal 69 Halakha 2, Rabbi Yéhouda Ayache z.t.l .dans le Beth Yéhouda Ayache volume 1 section Yoré Déâ  Siman  28,Rabbi Yossef Haïm z.t.l. dans le Ben Ich Hay Parachat Ki Tétsé 2eme année Ot 5 a 18, Rabbi Chabtaï HaCohen le  Chakh dans le  Sifté Cohen dans le Choul’han Âroukh section Yoré Déâ  Simanim 244, Rabbi Yéhouda Ben Chmouël Éhassid z.t.l dans Séfer Hassidim siman 578 , Rabbi Ôvadia Yossef z.t.l  dans Yéhavé Daât volume 3 Siman 72, Rabbénou Yona z.t.l. de Géronde dans son Séfer Chaâré Téchouva chapitre 3 Ot 147,Séfer Hahinoukh inconnue on suppose que c’est Rabbi Aharon HaLévy z.t.l. de Barcelone Mitsva 257.

Halakha No 2
La Kabbala détermine qu’à partir de 60 ans une personne est qualifiable de « Zaken » « âgée», devant laquelle il y a une obligation de se lever.
Références:  Rabbi Aharon Zakaï Chlita Séfer Léraâkha Kamokha volume 6 au nom du AriZal Rabbi Itshak Louria z.t.l..

Agir conformément 
Les gens qui ne se lèvent pas totalement de toutes leurs statures devant un Talmid H'akham, ou devant leurs parents et se contentent uniquement de se lever légèrement, n'agissent pas conformément à la Halakha,
 Références:  Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le dans le Beth Yossef et Choul’han Âroukh section Yoré Déâ  Simanim 243 et 244 saif 7, Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Choul’han Âroukh section Yoré Déâ  Simanim 244 saif 1, Rabbi David Ben Yéhouda Louria z.t.l. dans son Séfer Néfech David Hanhagot Haaderet Ot 24, Rabbi Moché Chtenbokh Chlita dans son Responsa  Téchouvot Véanhagot volume 1 Siman 531 et Volume 3 siman 279 et volume 4 siman 210, Rabbi Haïm Yossef David Azoulay z.t.l dans son séfer LéDavid Emet siman 33, Rabbi Moché Shmouel Shapira de la Yéchiva de Be'er Ya'akov siman 16, Rabbi Abraham Dantzig z.t.l.   dans son séfer Hayé Adam Hilkhot Kima Véhidour Klal 69 Halakha 2, Rabbi Yéhouda Ben Chmouël Éhassid z.t.l dans Séfer Hassidim siman 578 , Rabbi Ôvadia Yossef z.t.l dans Yéhavé Daât volume 3 Siman 72.

Aphorisme du roi Chlomo z.t.l.
La sagesse vaut mieux que toutes les perles, elle a plus de valeur que tous les objets précieux.
Michlé chapitre 8 verset 11
                                                     Hilloula du 23 Sivan
  • Rabbi Yichmaël Cohen Gadol z.t.l.
  • Rabbi Chmouël Tsvi Kobalsky z.t.l. Roch  Kollel de Sockatchov. (décédé en 1993)
  • Rabbi Eliezer Yossef HaLévy Ledenberg z.t.l. fils de Rav Yitzchak HaLevi Ledenberg, le Belzer Rebbe z.t.l (1954).
  • Rabbi Haïm Damari z.t.l. ( Tunisie)
  • Rabbi Raphaël Achvilli z.t.l. Rav de Grouzia (2005)
  • Rabbi Raphaël Tséma'h ben Chimôn z.t.l, Roch Yéchiva de "'Hessed LeAvraham", décédé en 1780.
  • Rabbi Yaâkov Pollak z.t.l. Rav du Rama z.t.l. Rav de Prague, Cracovie, Lublin Roch  Yéchivah de Lublin plus de 40 ans. (1455-1530 )
  • Rabbi Yéhoudah Assad z.t.l. auteur du Responsa MaHari Assad et Yéhouda Yaâlé, Hongrie, (1794-1866)
  • Rabbi Yits’hak Bidahav z.t.l. auteur du Ki BéYits’hak
  • Rabbanit Miriam Abouhatséra z.t.l. (Israël)
Part  le mérites des Tsadikim qu'Hachem protège tous le Âm Israël, Amen






lundi 27 juin 2016

Une Histoire de Rabbi Levenchtein et une Histoire de rabbi israel salenter

Se lever devant une personne âgée

Halakha 1
« Lève-toi à l'aspect d'une tête blanche, et honore la personne avancée en âge,».

« Une tête blanche » (Sévâ) c'est une personne âgée.
« La personne avancée en âge » (Zaken) c'est celui qui a acquis la sagesse de la Torah, même si le Talmid H'ah'am est une jeune personne.
L’acrostiche, de ZaKeN  c’est : une personne âgé, son souvenir est saint a jamais
זקן  = זה קדוש נצח

Il n'y a d'obligation de se lever devant une personne âgée ou un homme de Torah, uniquement lorsqu'elle rentre dans le périmètre de 1.92 m, se lever avant ce périmètre est une H’oumra (rigueur).
Références:  Livre de Vaykra/ Lévitique chapitre 19 verset 32, Talmoud Babli Guémara Kidouchine 32 et 33, Mishna du traité Bava Métsiâ (33ª), Talmoud Babli Guémara Chévouôt page 30ª, Talmoud Babli Avoda Zara page 39ª,  Talmoud Babli Guémara Erouvin page 62b, Talmoud Babli Sanédrin page 109, Rabbénou Nissim sur cette Guémara, Rabbi Moché Bar Maïmone z.t.l dans le Rambam Hilkot Talmoud Torah chapitre 5 et 6, Rabbi Moché Bar Maimon z.t.l. dans sefer Mitsvot loi 209, Rabbi Moché de Koutsy z.t.l . le Smag  dans le  Séfer Mitsvot  Gadol loi 13, Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le dans le Beth Yossef et Choul’han Âroukh section Yoré Déâ Simanim 240 a 244, Rabbi Yits’hak de Kourvil z.t.l  le Smak dans son  Séfer Mitsvot Katan siman 51 et 52, Rabbi H'izkiyahou Di Silva auteur dans le Péri H'adach,Rabbi Yitshak Eliyahou Shteissman Chlita dans son séfer Kima VéHidour chapitre 7 klal 69 et plusieurs Poskim.

Halakha 2
Si une personne âgée monte dans un bus ou dans un train et qu'il n'a pas de place où s'asseoir, on est tenu de se lever devant lui et de lui laisser sa place.
Si l'on a un doute sur l'âge d’une personne âgée, nous devons nous lever devant elle, il en est de même, s'il y a un doute concernant un Talmid H'ah'am, à savoir si il est au niveau de pouvoir trancher la Halakha.

Nous pouvons faire les choses suivantes pour les personnes âgées  :
  • Nous devons rester poli(e) si la personne est plus âgée que nous – ce qui, après tout, nous rajeunit.
  • N'appelez pas une personne âgée par son prénom, sauf si elle vous a autorisé à le faire. Cela est valable que vous ayez 5 ou 80 ans.
  • Levez-vous quand une personne âgée entre dans une pièce ou s'approche d'une table dans un restaurant. Aidez-la à s'asseoir sur sa chaise si elle en a besoin.
Réferences Rabbi Éliézer Ben Chmouël z.t.l  de Metz dans le Responsa Séfer HaYéréim Siman 233, Rabbi et Dr Mordékhay Halpérin z.t.l. Rav du Makhon Chlézinguer dans l’encyclopédie Assia chapitre 4 au sujet des personnes âgées, Rabbi Yéhyiel Mickal Halévy Epstein z.t.l dans Aroukh Hachoul’han siman 244, Rabbi Aharon Zakaï Chlita Séfer Léraâkha Kamokha volume 6, Rabbi Yitshak Eliyahou Shteissman Chlita dans son séfer Kima VéHidour chapitre 7 klal 69.


Faires preuve de respect avec délicatesse, qui rend hommage à la sagesse de chaque personne âgée.

Hilloula du 22 Sivan
  • Rabbi Aharon Leïb Margaliot z.t.l. Allemagne (1811)
  • Rabbi Baroukh Achèr z.t.l. de Tchernobyl (1905)
  • Rabbi Chlomo Elalouf z.t.l. de Jérusalem
  • Rabbi Chlomo Eliézer Elfandri Le Saba Kadicha  grand kabbaliste Grand Rav de Damasse – Safed auteur du Saba Kadicha  et Adaâta DéRabbanan (1820-1930)
  • Rabbi Chlomo Rafael Erdit z.t.l. Rav d'Izmir Turquie auteur du Chem Chlomo (1833)
  • Rabbi David Deutsch z.t.l. auteur du Ohel David (1831)
  • Rabbi David Frankel z.t.l. auteur du Korban Eda (1765)
  • Rabbi Éliyahou Békhor Hazan z.t.l. Égypte auteur du Taâloumot Lev. (1908)
  • Rabbi Ephraïm Fishel Rabinowitz z.t.l.  Rosh Yéchivah Tiphéret Israël. Toronto - New York- Jérusalem (1924-2005),
  • Rabbi Ephraïm Navon z.t.l.  auteur du Beth Mochav, Responsa Névé Chalom, du Minhagué NaHamon (1848-1908)
  • Rabbi Haïm Dov Halperine z.t.l.  le Vasloier Rebbe (1957)
  • Rabbi Israël Mordékhaï z.t.l.  Admour de Rachmistrivka, Jérusalem, (1929-2004).
  • Rabbi Itamar Rosenbaum z.t.l. Admour de Nodborna Roch Bet Midrach a Tchernowitz Baranovitz, Amérique - Tel-Aviv. (1886 - 1973).
  • Rabbi Moché Azagouri z.t.l. Kabbaliste Israël
  • Rabbi Moché Yérouham z.t.l. Admour de Kotzk (1865).
  • Rabbi Raphaël Chlomo Erdit z.t.l,  Rav d'Izmir en Turquie, auteur du livre "Chem Chlomo" décédé en 1833.
  • Rabbi Yéochouâ Sréro z.t.l. de Fès
  • Rabbi Yits’hak Chlomo Ungar z.t.l.  Descendant du Arizal Rav à Bné Brak Israël il fonde la cacherout Houg Hatam Sofer. (1925 à 2004)
  • Rabbi Yossef Leïb Sofer z.t.l. Admour de Paksh, auteur du Yalkout Sofer (1915).
  • Part  le mérites des Tsadikim qu'Hachem protège tous le Âm Israël, Amen

dimanche 26 juin 2016

Nos valeurs éthiques.

Halakha 1
La Torah nous sollicite d’acquérir de conserver et garder nos valeurs éthiques, c’est pour cela que nous avons l'obligation de se lever devant ses parents pour un Talmid H'akham (un érudit dans la Torah) et devant une personne âgée.
Les personnes âgées sont aujourd'hui ce que nous serons plus tard. Les jeunes générations devraient mettre un point d'honneur à respecter leur sagesse, leurs connaissances, leur élégance et leur force morale.
C’est vrai que leurs gestes deviennent moins précis, la mémoire s’efface, les sens diminuent. Pourtant l’âme reste intacte et les émotions impriment toujours des ressentis.
Références:  Rabbi Moché Bar Maïmone le Rambam z.t.l dans Moré Névoukhim volume 3 chapitre 36Talmoud Babli Guémara Kidouchine 32 et 33, Mishna du traité Bava Métsiâ (33ª), Talmoud Babli Guémara Chévouôt page 30ª, Talmoud Babli Avoda Zara page 39ª,  Talmoud Babli Guémara Erouvin page 62b, Talmoud Babli Sanédrin page 109, Rabbénou Nissim sur cette Guémara, Rabbi Moché Bar Maïmone z.t.l dans le Rambam Hilkot Talmoud Torah chapitre 5 et 6, Rabbi Moché Bar Maimon z.t.l. dans sefer Mitsvot loi 209, Rabbi Moché de Koutsy z.t.l . le Smag  dans le  Séfer Mitsvot  Gadol loi 13, Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le dans le Beth Yossef et Choul’han Âroukh section Yoré Déâ Simanim 240 a 244, Rabbi Yits’hak de Kourvil z.t.l  le Smak dans son  Séfer Mitsvot Katan siman 51 et 52, Rabbi H'izkiyahou Di Silva auteur dans le Péri H'adach,Rabbi Yitshak Eliyahou Shteissman Chlita dans son séfer Kima VéHidour chapitre 7 klal 69 et plusieurs Poskim.

Se lever devant une personne âgée est une ordonnance de la Torah (Mitsvat Assé Min Ha-Torah) comme il est dit dans le livre de Vayikra Parachat Kédochin chapitre 19 verset 32
מִפְּנֵי שֵׂיבָה תָּקוּם, וְהָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן; וְיָרֵאתָ מֵּאֱלֹהֶיךָ, אֲנִי יְהוָה.
« Lève-toi à l'aspect d'une tête blanche, et honore la personne avancée en âge,crains ton D.ieu! Je suis l'Éternel».

Références: Livre de Bamidbar/ Nombres chapitre 11 verset 16, Sifra chapitre 80, Chlomo HaMélekh z.t.l. dans Michlé chapitre 8, le Pirké Avot / Maximes de nos pères chapitre 5 Michna 26, Talmoud Babli Guémara Kidouchine 32b, Talmoud Babli Guémara Érouvine page 62b, Talmoud Babli Guémara Baba Métsiyâ page 33b, Talmud Babli Guémara Sanhédrine page 109a, Rabbi Moché Bar Maïmone le Rambam z.t.l dans Moré Névoukhim volume 3 chapitre 36, Rabbi Yossef Karo z.t.l et Rabbi Moché Isserlas z.t.l. dans le dans le Beth Yossef et Choul’han Âroukh section Yoré Déâ  Simanim 240 a 244 

Halakha 2

L'expérience et la sagesse de la vie
Le judaïsme voit dans cette Mitsva la reconnaissance du Créateur pour lequel les personnes âgés ont l'expérience et la sagesse de la vie, et doivent être soignés avec respect, et en se levant de façon à ce que leurs paroles sera écouté et entendus.

Références: Talmoud Babli Guémara Kidouchine 32b, Talmoud Babli Guémara Érouvine page 62b, Talmoud Babli Guémara Baba Métsiyâ page 33b, Talmud Babli Guémara Sanhédrine page 109a, Rabbi Moché Bar Maïmone z.t.l le Rambam dans Moré Névoukhim volume 3 chapitre 36,

Les personnes âgées peuvent nous apprendre les choses suivantes :
  1. Comment dire non
  2. Comment vivre pleinement votre vie sans mettre notre intégrité en danger
  3. Comment nous apprécier avec tous nos défauts
  4. Comment aimer nos rides
  5. Comment ne jamais prendre notre retraite
  6. Comment ralentir le rythme et prendre le temps de vivre
  7. Comment accepter quelques petits kilos de plus
  8. Comment traiter notre corps avec plus de respect
  9. Comment ne plus nous embarrasser des petits tracas et avoir une approche plus philosophique de la vie
  10. Nous apprendre la Torah de la vie
Réferences Rabbi Éliézer Ben Chmouël z.t.l  de Metz dans le Responsa Séfer HaYéréim Siman 233, Rabbi et Dr Mordékhay Halpérin z.t.l. Rav du Makhon Chlézinguer dans l’encyclopédie Assia chapitre 4 au sujet des personnes âgées.


De respecter et d'honorer les personnes âgées est souvent une passerelle pour mieux nous accepter

Hilloula du 21 Sivan
  • Rabbi Chlomo Ra'hamim Aboulâfia z.t.l, responsable du Beth Din de Tibére, décédé en 1907.
  • Rabbi Chlomo Shapiro z.t.l, auteur du Shem Shlomo (1832-1894)
  • Rabbi David Meha'hem Manich z.t.l, de Tarnopolie auteur du responsa 'Havatsélet HaCharon"
  • Rabbi Moché Sofer z.t.l, Rav de Erloy en 1881 fils du Rav Chimôn Sofer z.t.l, connu pour ses responsa "Hitôrérout Téchouva" en 4 volumes et un travail sur la Michné Torah du Rambam, (1850-1944).
  • Rabbi Raphaël Haïm Nahmias z.t.l. de Marrakech
  • Rabbi Yossef Malka z.t.l. de Marrakech
Part  le mérites des Tsadikim qu'Hachem protège tous le Âm Israël, Amen

samedi 25 juin 2016

Ne pas maudire.

Dimanche 26 juin 2016, soit le 20 Sivan 5776

Ne pas maudire

Halakha 1
A trois reprise il est mentionné dans la Torah de ne pas maudire
« Ne maudit pas un sourd et ne met pas une embuche devant un aveugle, tu craindras ton D.ieu » Quand la Torah nous mentionne « un sourd » c’est bien entendu un vrai sourd, mais aussi une personne qui ne comprend pas notre langage, et donc il ne faut pas la maudire ou l’insulter dans une langue étrangère.
De même pour l’aveugle, il s’agit bien entendu d’un vrai aveugle, mais aussi d’une personne qui ignore ou qui ne sait pas qu’il y a une embuche.

Références : Livre de Vayikra/Lévitique chapitre 19 verset 14 et 2 fois dans le livre de chémot/Exode chapitre 22 verset 27 voir Rachi, Talmoud Babli Guémara sanédrin pages 66a et 48a voir Tosfot, Talmoud Babli Guémara Méguila page 15a, Talmoud Babli Guémara Térouma page 3b,voir Rachi de la guémara Makot page 8b, Talmoud Babli Guémara Chvouôt page 36a, Rabbi Moché Bar Maimon z.t.l. dans le sefer Hamitsvot Mitsva 317, Rabbi Yossef Karo z.t.l. dans le choulhan Aroukh section Hochen Michpat siman 27,

Halakha 2
Même si une personne nous a fait du mal, on ne doit pas la maudire, car on doit prendre conscience que tout vient des cieux (D.ieu) et que si cet incident est arrivé c’est afin d’éprouver la personne et de la manière dont on se comportera, D.ieu se comportera avec nous.
Le Sefer Hassidim mentionne que celui qui maudit ne maudit que lui-même et sa postérité, c’est pour cela qu’il faut s’habituer à bénir plutôt qu’à maudire et Hachem nous bénira au centuple.
Références   Rabbi Aharon Zakaï Chlita dans le Sefer Limnoâ Mikhchol chapitre 1 saif 1 a 11 et chapitre 3 saif 6,7 et 10, voir le séfer Otsar Mahmadim Saif 8 , le Maharal de Prag dans on séfer Béer Hagola Béer 7, Voir le Zohar Hakadoch Parachat Vayéra 105, Voir le pirké Avot chapitre 1 Michna 16 et bien d’autres références encore.


Honorer et respecter les autres est comparable à un verre de cristal.

Hilloulot du  20 Sivan 

Rabbi Chlomo Siani z.t.l. , décédé en 1991.
Rabbi Elâzar Fleckles z.t.l h, auteur de Techuva MéAhava
Rabbi Feivish Shneelbalg z.t.l de London (2000)
Rabbi Haïm Bélaïch z.t.l.  (1947) Av Bet Din de Tunisie. décédé en 1947.
Rabbi Haïm Mordékhaï Loubaton z.t.l. de Alep et Israël, auteur de "Nékah HaChoul’han et Ben Yaïr sur les Drachot (1780-1869)
Rabbi Israël Dan Taub  z.t.l.  Admour de Modziter Varsovie, Israël (1928-2006).
Rabbi Raphaël Bitton z.t.l.  Av Beth Din de Hod HaCharon, Israël, décédé en 2001.
Rabbi Shraga Feivish Shneelbalg z.t.l. de Londres (2000)
Rabbi Tsvi Hirsch z.t.l. Admour de Nadvorna, auteur du Tsémah Hasehm Létsvi (1801)
Rabbi Yéhoudah Jaj z.t.l. Av Beit Din de Nabel, Tunisie, auteur du "Nahal Yéhoudah." décédé en 1890.. 
Rabbi Yéhyiel Mikhal de Namirov z.t.l. (1648)
Rabbi Yossef Irgass z.t.l.  Italie grand kabbaliste  auteur du Chomer Emounim (1729)
Rabbi Zéèv z.t.l.  Admour de Rahmstribka (1937)
Part  le mérites des Tsadikim qu'Hachem protège tous le Âm Israël, Amen


jeudi 23 juin 2016

Voler une personne, par la pensée "Gnévat Daât "

                                       🌹Boker Tov les amis🌹
Toutes les Halakhot sont dédiées pour la protection et la Réfoua Chéléma de tout le peuple d'Israël Amen  

Vendredi 24 et Chabbat 25 juin 2016, soit les 18 et 19 Sivan 5776

Voler une personne, par la pensée "Gnévat Daât "
Halakha 1
Gnévat Daât, c’est-à-dire : tromper, duper, frauder, ou voler  une personne, même par la pensée est interdit et très grave, comme il est mentionné dans la Torah « ne vol pas » et comme il est cité dans Chmouel 2 chapitre 18 verset 14 concernant Avchalom, même si il avait transgressé beaucoup de lois de la Torah, nos Sages nous apprennent dans la Guémara Sota 9b que si trois javelots, ont été enfoncés dans le cœur d'Avchalom et qu’ils le frappèrent à mort, cette grave sentence s’est abattue sur lui à cause de la faute de Gnévat Daât.
Références : Vayikra chapitre 19 verset 11, Choul’han Aroukh siman 163 siman Saïf 3, Guémara Nédarim 37b, Guémara Sota page 9b, Baba Batra 7b, Ritva dans la Guémara Holine 94a voir Rachi, Piské Haroch Perek 7 siman 18, Toséfta Baba Kama Perek 7 Halakha 3, Sefer Hayéréim Siman 124, Samag Mitsva 261, Guémara, Chaâré Téchouva de Rabbénou Yona Chaâr 3 Ot 184, Ménorat Hamaor de Rabbi Yits’hak Abouhab z.t.l chapitre 1 Ot 46, mabit dans Kiryat Sefer loi de commerce chapitre 18, Hapricha siman 228 Saïf Katan 5.

Halakha 2
Il est mentionné dans la Torah « Ne maudit pas un sourd et ne met pas une embuche devant un aveugle, tu craindras ton D.ieu »
(יד)   לא תקלל  חרש  ולפני עור לא תתן מכשל ויראת מאלהיך אני ידוד:

Références : Livre de Vayikra chapitre 19 verset 14 :

Nous apprenons de ce verset qu’il n’y a que D.ieu qui sonde les cœurs, si notre geste était mal intentionné.
Honorer et respecter les autres n'a pas de prix, heureux celui qui possède cette vertu.
Hilloula du 18 Sivan
  • Rabbi Aaron Cohen z.t.l, Roch Yéchiva de 'Hevron, auteur du livre "Beth Aharon", décédé en 1961.
  • Rabbi Abraham HaCohen Charantzil Rappaport z.t.l, leader en Torah de Pologne, membre du "Conseil des Quatre Terres", 'auteur du livre "Eitan HaEzra'hi" (1584-1651).
  • Rabbi Abraham Yossef Pesachovitz z.t.l auteur de Béer Maïm . (1953) 
  • Rabbi Aharon Kohen z.t.l. de Kovno, Lituanie, Roch Yéchivah de Hévron auteur Bet Aharon  (1802-1872)
  • Rabbi Aharon z.t.l le Second Perlov de Karlin.
  • Rabbi David z.t.l de Kraka
  • Rabbi Haïm Ménahem Mendel Paneth z.t.l. de Dezsh (1944)
  • Rabbi Israël ben Rabbi Aharon Abouhatséra z.t.l. de Tefilalet Maroc
  • Rabbi Moché Leïb Chapira z.t.l. auteur du Tabaôt HaHochen décédé en (1972)
  • Rabbi Moché Leib Shapiro z.t.l, auteur de Taba’os Hachoshen (1972)
  • Rabbi Moché Mordékhaï Shteguer z.t.l. auteur du Mégued Chamaïm commentaire sur le Pri Mégadim sur Yoré Déâ. (1944)
  • Rabbi Moché Vorhand z.t.l de Makava (ou Makó) en Hongrie, (1862-1944).
  • Rabbi Tzvi Hirsh Broide z.t.l, Rosh Yeshivas de Kelm
  • Rabbi Yaâkov Chmouel Tzallah z.t.l, décédé en 1996.
  • Rabbi Yaâkov Élimelekh Paneth z.t.l. (1944)
  • Rabbi Yérouham Lebovitch z.t.l. Machgia'h de la Yéchivat Mir auteur du Bet Aaron.  Ses Drachot son rapporté dans Daât Hokhma OuMoussar, et d'autres Séfarim. (1874 -1936)
  • Rabbi Yissakhar Dov Ber Baron z.t.l. le «Saba Kadicha» de Rdoshitz, Pologne (1765-1843). 

Part  le mérites des Tsadikim qu'Hachem protège tous le Âm Israël, Amen


Hilloula du 19 Sivan
  • Rabbi Abraham HaCohen Charantzil Rappaport z.t.l, leader en Torah de Pologne, membre du "Conseil des Quatre Terres", 'auteur du livre "Etan HaEzra'hi" (1584-1651).
  • Rabbi Abraham Yossef Pesachovitz z.t.l, auteur de Béer Mayim (1953)
  • Rabbi Aharon bar Yaâkov z.t.l. de Karlin (1736 – 1772)
  • Rabbi Aharon Cohen z.t.l, Roch Yéchiva de 'Hevron, auteur du livre "Bet Aharon", décédé en 1961.
  • Rabbi Chaoul Israëli z.t.l Av Beit Din auteur du Erèts Hémda. (1995).
  • Rabbi Chaoul Sathoun Débah z.t.l. auteur du Dvar Chaoul.
  • Rabbi Chlomo Hakhim z.t.l.auteur du Kisé Chlomo.
  • Rabbi Chmouël Hominar z.t.l.de Yérouchalayim auteur de Êved HaMélèkh sur le Houmach, et Îkaré Dinim résumé des lois de Lachone HaRâ
  • Rabbi Chmouël Mohaliber z.t.l.
  • Rabbi David Illouz z.t.l de Tibériade
  • Rabbi David z.t.l De Kraka
  • Rabbi Ménahem Nahoum Twersky z.t.l. Boro Park Admour de Skvira (1946)
  • Rabbi Moché Leib Shapiro z.t.l, auteur de Tabaôt Hahoshen (1972)
  • Rabbi Moché Mickael Lichtenstein z.t.l.
  • Rabbi Moché Mordekhai Shteger z.t.l, auteur de Meged Shamayim
  • Rabbi Yaâkov Elimelekh z.t.l
  • Rabbi Yéhoudah ben Atar z.t.l. de Fès, étudiant de Rav Vidal HaTsarfati z.t.l. et Rav Menahem Sérero z.t.l.. Av Beth Din et Roch Yéchivah à Fès auteur du Minhat Yéhoudah commentaire sur la Torah. (1656-1733)
  • Rabbi Yérouham Lebovitz z.t.l, Le machgia'h de la Yéchiva de Mir
  • Rabbi Yisakhar Dov Ber z.t.l, le “Saba Kadisha”
  • Rabbi Yitshak Escora z.t.l de Meknès

Part  le mérites des Tsadikim qu'Hachem protège tous le Âm Israël, Amen



mercredi 22 juin 2016

Comment devenir riche et prospère !!!

                                                 🌹Boker Tov les amis🌹
Toutes les Halakhot sont dédiées pour la protection et la Réfoua Chéléma de tout le peuple d'Israël Amen  

Comment devenir riche et prospère !!!

Halakha 1
La Torah dans la Parachat Noah nous dit :
וַתִּשָּׁחֵת הָאָרֶץ, לִפְנֵי הָאֱלֹהִים; וַתִּמָּלֵא הָאָרֶץ, חָמָס
Traduction Or, la terre s'était corrompue devant Hachem, et elle s'était remplie d'iniquité.
Références : Bérechit chapitre 6 verset 11, Voir michna Avot chapitre 5 michna 2.

Les fautes de la génération de Noé étaient la violence, le vol et la promiscuité.
Rabbi Yohanan z.t.l et nos sages, nous enseignent dans la Guémara et le Midrach
אמר רבי יוחנן בא וראה כמה גדול כחה של חמס, שהרי דור המבול עברו על הכל, ולא נחתם עליהם גזר דינם עד שפשטו ידיהם בגזל
Traduction Venez et voyez combien le pouvoir du Hamas (violence) est grand, car la génération du déluge a transgressé toutes les règles et le verdict a été signé à cause de la faute du vol même si sa valeur était de moins d'une Pérouta (la plus petite pièce) de manière à échapper à toute poursuite judiciaire.
Les vols soit disant négligeables et qualifiés légaux, étaient la "vertu" des habitants de Sodome ce qui a provoqué la sévérité de la sentence divine et nous en connaissons la fin.
Références : Bérechit chapitre 6 verset 12, Talmud Babli Guémara Sanédrin page 108a et 109b, Béréchit Rabba chapitre 28 piska 8, et chapitre 31 piska 6, Midrach Tanhouma Parachat Noah chapitre 12, Voir le commentaire de Rabbi Haim Ben Attar z.t.l dans Or Hahaim Bérechit chapitre 6 verset 13, Voir aussi le commentaire de la Torah de Rabbi Israël Méir HaCohen z.t.l dans le Hafets Haim dans les notes de Maâssé LaMélekh Parachat Noah page 48.

Halakha 2
Rabbi Moché Rivkach z.t.l dans son commentaire sur le Choul'han Aroukh écrit :
ואני כותב זאת לדורות שראיתי רבים גדלו והעשירו מן טעות שהטעו העכו"ם ולא הצליחו וירדו נכסיהם לטמיון ולא הניחו אחריהם ברכה וכמ"ש

Traduction: Beaucoup ont cru faire fortune en trompant les non-juifs et en exploitant leurs erreurs et définitivement ont fait faillite et ont fini pitoyablement. 
Références : Rabbi Moché Rivkach z.t.l dans Béere Hagola sur le Choul'han 'Aroukh 'Hochen Michpat chapitre 348 Ot 5.

Rabbi Yéhouda Éhassid z.t.l dans Séfer Hassidim écrit :
רבים אשר קדשו ה' והחזירו טעויות העכו"ם בדבר חשוב גדלו והעשירו והצילחו והניחו יתרם לעולליהם". 

Traduction Beaucoup ont été honnêtes avec les non-juifs et sont devenus riches et prospères.
Rabbi Yéhouda Ben Chmouël Éhassid z.t.l dans Séfer Hassidim Siman 1074.


L'honnêteté et la droiture n'est pas un habit des Haguim (fêtes), mais un vêtement de tous les jours.
                                                   Hilloula du 17 Sivan

  • Rabbi Aharon de Karline disciple du Maggid Dov Baer de Mezeritch.auteur du Beth Aharon fondateur de la dynastie hassidique de Karlin-Stolin, auteur du célèbre chant du Chabbat « Kah Ekhsof ».  (1802-1872),
  • Rabbi Aharon z.t.l de Karlin.le Second Perlov
  • Rabbi Méir Yona auteur du Itour (1891)
  • Rabbi Moché Leib Chapiro z.t.l, auteur du livre "Tabaôt Ha'Hochen", décédé en 1972.
  • Rabbi Moshe Vorhand z.t.l de Makava (ou Makó) en Hongrie, (1862-1944).
  • Rabbi Tzvi Hirsh Broide z.t.l, Rosh Yeshivat de Kalem
  • Rabbi Yaâkov Chmouel Tzallah z.t.l, décédé en 1996.

Part  le mérites des Tsadikim qu'Hachem protège tous le Âm Israël, Amen