judaisme: Viande / Lait pour un malade.

Vendredi 22 et Chabbat 23 Octobre 2015/ 10 et 11 Hechvan 5776

Viande / Lait pour un malade.

Halakha N^o 1

Attendre entre la viande et le lait

Nous avons rapporté, qu’après la viande il faut 6h00 avant de manger du laitage. Les Poskim emploient le terme « environ » 6 heures, donc il sera suffisant d’attendre 5 heures et demie, ce qui nous rapproche des 6 heures.

Références : Talmoud Babli dans la Guémara Houlin 105a, Rabbi Moché Bar Maimon dans le Rambam Hilkhot Maakhalot Assourot chapitre 9, Rabbi Yossef Karo z.t.l. dans le Choulhan Aroukh Yoré Déâ Halakhot de la viande et du lait Siman 89 Saïf 1, Rabbi Chabtaï HaCohen z.t.l dans le Sifté Cohen Chakh Saïf Katan 8, Rabbi Chlomo Zelmann Oyrbakh z.t.l. dans Kovets Moria, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans son Responsa Yabiâ Omer Yoré Déâ volume 1 siman 4 et volume 3 Ot 9 et dans Yéhavé Daât Volume 4 Siman 41, Rabbi Yits’hak Yossef ^Chlita dans Yalkout Yossef Issour Véhétere volume 3 page 384, Rabbi Haim Chalom Ségal z.t.l. dans son responsa Birouré Haim,Rabbi Yitshak Yaâkov Foux z.t.l. dans son séfer Hakachrout Note 76 rapportant l’opinion de Rabbi Yossef Chalom Elyachiv z.t.l. et Rabbi Ovadia Yossef z.t.l.

Une personne qui a récité par inadvertance, une bénédiction sur un met lacté, alors qu’elle vient de manger un plat de viande, doit goûter du bout de la langue le met lacté pour ne pas que sa bénédiction soit en vain.

Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l. dans le Choulhan Aroukh Ora’h Haïm Halakhot bénédictions des fruits Siman 206 Saïf 6 et siman 215 Saïf 4, et dans le Choulhan Aroukh Yoré Déâ Halakhot de la viande et du lait Siman 89 Saïf 1, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans son Responsa Yabiâ Omer Yoré Déâ volume 2 siman 5 et dans Yéhavé Daât Volume 4 Siman 41, Rav Moché Shteinbokh z.t.l. dans son responsa Téchouvot Véanhagot, Rabbi Its’hak Yaakov Fouks z.t.l dans le Séfer Hakachrout Saïf 46.

Halakha N^o 2

a) Un malade, même après une heure, il lui sera autorisé de manger du laitage, après avoir nettoyé et rincer la bouche avec une boisson (קנוח et הדחה) et vérifier que les mains soient propres.

b) Une femme qui vient d’accoucher et qui ressent le besoin de prendre des laitages, est considérée comme une personne malade jusqu’à 30 jours après l’accouchement et pendant toute la période d’allaitement.

Références : Rabbi Yossef Haïm z.t.l. dans le Ben Ich Hay 2eme année Parachat chélah Lékha Ot 11, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans son Responsa Yabiâ Omer section Yoré Déâ volume 1 siman 4 et Yéhavé Daât Volume 3 Siman 58, Rabbi Yossef Haim Zonnenfeld dans son sefer Salmat Haim siman 286, Rabbi Moché Kalfon HaCohen^z.t.l. de Djerba dans son Responsa Choèl Vénichal Section Yoré Déâ siman 58, Rabbi Moché Steinbusch ^Chlita dans Téchouvot Véanhagot volume 1 Siman 431 au nom du Hokhmat Adam, Rabbi Charga Fayvel dans son séfer Badé Hachoul’han section Yoré Déâ page 59.

Mange de façon à manger ce que tu dégustes,
et non être dévoré par ta nourriture.

Hilloulot du 10 Hechvan 5776

Gad, z.t.l -1441 Le septième fils de notre Patriarche Yaâkov z.t.l, Rachi nous dit que Gad est né circoncis. Yaâkov le béni qu'il devrait avoir le courage dans la guerre, l'un des premiers à mener dans les batailles pour conquérir la Terre d'Israël.
Rabbi Abraham Oppenheim z.t.l auteur du Eshel Avraham sur Choul'han Aroukh (1826). [Ne pas confondre avec le Rav Avraham David Wahrman z.t.l de Boutchatch, auteur d'un sefer avec le même nom]
Rabbi Aryé Leib de Stanislov z.t.l, auteur du Nahlat Aryé (1749).
Rabbi Dov Berish Weidenfeld z.t.l Rav de Tshubein, Galitsia Sibérie, Jérusalem, auteur du Dovev Mésharim. Après la Seconde Guerre mondiale, il fui à Levov, où il a été exilé dans un camp de travail en Sibérie, même en Sibérie, il a écrit sur des bouts de papier et de bois. Après la guerre, il est venu en Israël et a fondé la Yéshiva de Kokhav MiYaakov à Jérusalem. (1881- 1965).
Rabbi Its'hak Chick z.t.l de Karlin, auteur du Keren Ora (1851)
Rabbi Méir Shapit de Kobrin z.t.l, auteur du Nir Liyéroushalmi (1872).
Rabbi Meir z.t.l, Rav de Lelov et Ostroha, auteur du Meir Nétivim (1789).
Rabbi Micklof Nissim Didi z.t.l, Un des leaders de la Torah de Tunis.
Rabbi Raphael Aharon Ben Shimon Né à Rabat, Maroc (1848-1928). Rav du Caire, et Jérusalem. Auteur du Nahar Mitsraim, Chaâr HaMifkad, Responsa Métsour Dévach,Nahar Pékod, Tov Mitsaim sur l'histoire les sages d’Egypte, Séder Halitsa, Léhem HaMaâkhéret 3 volumes sur les Drouchim, Bat Naôt HaMardout
Rabbi Yéhouda Katsin z.t.l auteur du Mahané Yéhouda.
Rabbi Yéhyiel Mickal z.t.l de Cracovie, auteur du Seder Guittin (1660)
Rabbi Yossef Meir z.t.l, Rav de Golina (1831).

A la réussite et la Réfoua Chéléma de tout le Âm Israël, Amen et en particulier: Sarah Bat Fortuné Liliane Odaya Bat Fortuné Haim Eliezer Ben Tila Elie Eliyahou Ben Victorine Lévy Michelle Rachel bat Shoshanna	Vidéos	Léilouy NichmatLéilouy Nichmat de tous les défunts du âm Israël