L’arme secrète du peuple d’Israël.

CHALOM OUBRAKHA MES AMI(E)S, Mercredi 2 Septembre 2015 soit le 18 Elloul 5775  L’arme secrète du peuple d’Israël. Halakha No 1           Mercredi 2 Septembre 2015 soit le 18 Elloul  5775        L’arme secrète du peuple d’Israël « Il n’est pas d’homme à ce point vertueux sur la terre qu’il fasse le bien sans jamais pécher. » Références: Ecclésiaste chapitre 7 verset 20 Le Talmud enseigne que  « là où se tient l'homme qui a fait Téchouva (le repentir), même les (Tsadikim Guémourim) justes parfaits, ne pourrais s’assoir à la même place. Le mois d’Eloul est un mois propice pour la Téchouva (au repentir) La Téchouva (le repentir) par amour, permet en effet de transformer les fautes en des mérites. C'est ainsi que le pouvoir ultime de la Téchouva permet de sublimer le mal et de le transformer en bien. Réferences Bérechit Rabba 34b, Talmud de Babli Guémara Yoma 86b,Zohar Volume 3 page 13b et 16a. La différences : La différence entre; Le Het évoque le manque, la perte, il désigne les péchés involontaires Le Avone signifie tordre, plier, pervertir, indique des fautes conscientes Le Péchâ, des actes motivés par une rébellion malveillante. La puissance de la Téchouva, Pour toutes les Mitsvots de la Torah, si un individu transgresse l'une d'entre elles, aussi bien volontairement qu'involontairement, lorsqu'il fait Téchouva, lorsqu'il se repent de sa faute, il est tenu de procéder au Vidouï (d'avouer verbalement ses fautes et de dire concrètement : « J'ai fauté devant Toi Hachem »), comme il est dit dans la Torah : «Un homme ou une femme qui commettra une des fautes …devra avouer la faute qu'il aura commise. » Il s'agit ici des aveux verbaux. Nous apprenons de là qu'avouer ses fautes envers Hachem, est un commandement de la Torah. Références:  Séfer Béréchit chatre 4 verset 7, Séfer Vayikra chapitre 4 verset 2 et chapitre 5 verset 5 dans la Parachat Emor, Séfer Bamidbar chapitre 15 verset 31 et chapitre 5 verset 7, Chlomo HaMélekh dans Michlé chapitre 28 verset 13, Séfer Mélakhim 2 chapitre 3 verset 7, Séfer Daniel chapitre 9 verset 5, Séfer Ezra chapitre 9 verset 6, Talmoud Babli Guémara Yoma 36b, Talmoud Babli Guémara Sanhédrin 43b, Talmoud Babli Guémara Chvouôt 12a et b, Talmoud Babli Guémara Chabbat 32a,Talmoud yérouchalmi Guémara Yoma chapitre 8 halakha 7, Rabbi Moché Ben Maimon z.t.l. dans le Rambam Halakhot Téchouva chapitre 1 Halakha 1 et après, Rabbi Chnéour Zelmnan z.t.l. dans le Tania chapitre 24. Halakha No 2       Que dire a PAPA ? On doit dire a PAPA : « De grâce Hachem, j'ai fauté involontairement (H'èt), j'ai fauté volontairement ('Avone), j'ai fauté par rébellion envers Toi (Pécha'), devant Toi, et j'ai agi de telle et telle façon. Je regrette ce que j'ai fait et j'ai honte de mes actions, et je m'engage à tout jamais à ne plus revenir à de tels agissements » On s'engage à ne plus commettre cette faute de nouveau. Ceci représente l'essentiel du Vidouï (les aveux). Références : Séfer Vayikra chapitre 4 verset 2 et chapitre 5 verset 5 dans la Parachat Emor, Séfer Bamidbar chapitre 15 verset 31 et chapitre 5 verset 7, Chlomo HaMélekh dans Michlé chapitre 28 verset 13, Séfer Mélakhim 2 chapitre 3 verset 7, Séfer Daniel chapitre 9 verset 5, Séfer Ezra chapitre 9 verset 6, Talmoud Babli Guémara Yoma 36b, Talmoud yérouchalmi Guémara Yoma chapitre 8 halakha 7, Rabbi Moché Ben Maimon z.t.l. dans le Rambam Halakhot Téchouva chapitre 1 Halakha 1 et après. Digne de louanges Toute personne qui multiplie et s'étend longuement dans son Vidouï, (supplications) est digne de louanges. A l'époque du Beth Hamikdach (le Temple de Jérusalem) les personnes qui avaient commis des fautes, apportaient un sacrifice expiatoire et avant de procéder à ce sacrifice, ils avouaient la faute commise, car toute personne qui ne se repent pas de ses fautes, ne peut pas bénéficier d'expiation et même si elle offrait des milliers de sacrifices.  Celui qui effectue une Téchouva sincère, on ne rappellera pas la moindre de ses fautes à condition de s'engager à ne plus jamais répéter sa faute. Celui qui se dit : « Je peux fauter puisque je me repentirais », est un sot. Références :  Yalkout Chimôni sur le Téhilim chapitre 45, Séfer Yérmiyahou chapitre 33 verset 25, Talmoud Babli Guémara Yoma 21b, Talmoud Babli Guémara Pessa’him 68b, Talmoud Babli Guémara Nédarim 32a, Rabbi Moché Ben Maimon z.t.l. dans le Rambam Halakhot Téchouva chapitre 1 Halakha 4 et chapitre 5 halakha 5 chapitre 7 Halakha 6 et 7. Rabbi Chnéour Zelmnan z.t.l. dans le Tania chapitre 24.        Références des 2 Halakhot cliquez Références                                                                            Je voudrais faire Téchouva mais je ne sais pas comment faire ! » repens-toi et le reste viendra de soi-même ! Rabbi Israël de Rouzhin z.t.l. ​   Hilloulot du Mardi 17 Elloul  5775                                                                 Mercredi 18 Elloul  5775 Rabbi Yéouda Loew z.t.l, le Maharal de Prague - auteur de nombreux livres .Sa lignée a été retracée au roi David  (1525-1609) auteur Tiferes Yisrael sur la grandeur de la Torah et mitsvot; Nétivot Olam, sur l'éthique; Béer Hagolah, un commentaire sur dictons rabbiniques; Nétsah Yisrael, sur l'exil et la rédemption; OuChadash, sur le livre d'Esther; Ner Mitsva, Guévourot Hachem, sur l'Exode; Et plein d'autres.  Rabbi Yéhouda Koubo z.t.l le Second de Salonique. Rabbi Yéchayahou Dayan z.t.l d'Aram Tsova. Rabbi Avdallah Somekh z.t.l Rav du Ben Ish Chai et chef de la communauté juive irakienne Né à Bagdad, il a retracé sa lignée jusqu'à Rav Nissim Gaon z.t.l, chef de la yeshiva de Néhardâ auteur du "Ziv'hé Tsédek" "Ets HaSadé" " 'H’azon LaMoëd ".(1813-1889). Rabbi Nahoum Zeev Borenstein z.t.l, auteur du Agoudat Ezov, Rav de Elkush et Biala, (1885). Rabbi Yossef Katzanlnborguen z.t.l de ostilh (1834) Rabbi Yitzhak Hayot z.t.l (1612) Rabbi Tzvi Bashki z.t.l Av Bet Din de Glouna (1807) Rabbi Eliahou Zinguer z.t.l Av Bet Din de Kalich (1923)   Perles de Sagesse Réfoua Chéléma Léilouy Nichmat   La Torah est là pour te rapprocher de D. Elle fait de toi, une meilleure personne. A la réussite et la Réfoua Chéléma de tout le Âm Israël, Amen   et en particulier: Sarah Bat Fortuné    Liliane Odaya Bat Fortuné     Haim Eliezer Ben Tila Elie Eliyahou Ben Victorine  Lévy Aaron ben Iamna  Michele Rachel bat Shoshanna  Rabbi Chimôn Ben Guidôn  Léilouy Nichmat de tous les défunts du âm Israël

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